临夏炳灵寺石窟——丝绸之路上的世界文化遗产

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  炳灵寺,居于甘肃省临夏回族自治州永靖县西南35公里处的小积石山中。炳灵寺最早叫“唐述窟”,是羌语“鬼窟”之意。后历有龙兴寺、灵岩寺之称。明永乐年后,取藏语“十万佛”之译音,称作“炳灵寺”或“冰灵寺”之名。炳灵寺在唐代称为龙兴寺,宋代称为灵岩寺,初建于16国时期的西秦。历经北魏、西魏、北周、隋、唐、元、明、清各代扩建,距今已有160 0多年历史。

  炳灵寺分为上寺、下寺、洞沟三部分。分布在大寺沟两岸的红沙岩上,洞窟层层叠叠,栈道曲折盘旋而上。炳灵寺石窟现存窟龛196个,石雕像694身,泥塑82身,壁画900多平方米。最大的唐代弥勒坐佛高达27米,最小的雕像高10厘米。其中,西秦开凿的有2窟1龛,北魏开凿的有8窟25龛,北周的有2窟,隋代的2窟,唐代的有20窟113龛。唐代作品艺术成就最高,当时僧人达到60 0多人。该窟中的西秦建弘元年(公元420年)名僧法显的墨书题记,是国内石窟中保留最早的纪年题纪,对全国一点古老石窟的断代提供了标识,具有十分重要的历史价值。

  炳灵寺石窟最为典型的是石雕像、浮雕佛塔和密宗壁画艺术,与敦煌莫高窟和麦积山石窟并称为甘肃三大石窟。在最早的西秦169窟中,塑造是不是量寿佛,观世音菩萨、大势至菩萨以及北壁正中的大力佛。坐落在仰莲台座上的为无量寿佛,北壁正中大力佛,高7.5米。

  石窟的文化内涵

  中国传统的雕塑艺术,很糙注意作品的神采和意境的表现。炳灵寺169窟内西秦造像,在很大程度上充分体现了这名艺术特色。如西秦造像中含的佛像,并排而坐,身姿挺拔,神情庄重。有的身姿健伟,匀称和谐,刚健中透出英武和聪慧。有的佛像着轻薄透体的通肩大衣,使躯体的轮廓充分地暴露,挺拔潇洒,刚劲有力,体现了人体的美感。十六国时期的雕塑作品,要要能 说是秦汉雕塑艺术的延续和发展。

  炳灵寺石窟内的北魏造像,从内容的充足、形式的多样和造像技巧的纯熟诸方面,都大大地超越了前代。在造像内容上,除了十六国时期通常出显 的近似圆雕的佛、菩萨等形象外,又出显 了前所未有的表现佛传或佛本生故事的大面积的浮雕。哪几种浮雕作品,一方面充足了佛教雕刻艺术的内容,此人 面装饰了窟龛的壁面,使北魏时期的窟龛更加庄严辉煌,艺术风格也由十六国时期的粗犷奔放转为细致入微。

  炳灵寺石窟中,西魏、北周、隋代的作品数量很多 ,但这名时期,对佛教艺术风格的逐步突破与改革,使雕塑以崭新的面貌使人耳目一新。很糙是北周和隋代的雕塑艺术家及工匠们,在大伙不断的实践和探索中,使雕塑艺术达到了很高的艺术境界。

  炳灵寺石窟在承袭前代民间艺术的基础上,吸收和融合外来佛教艺术,以崭新的姿态、简洁的手法,创造了生动的雕塑形象和绘画艺术。